На странице проекта «Кочевники Арктики» в Кунсткамере ненецкий чум описан как конус из шестов. Полевые записи 2025 года с Ямала ставят рядом с этой схемой живой дом: семья говорит о своем чуме так, что места хватает детям и гостям. Внутри конуса разводят огонь, кладут доски на пол и стелют спальные места по обе стороны от очага.
Как шесты складываются в конус
Сборка жилища начинается с базовой пары опор. По этнографическим материалам на странице проекта Кунсткамеры, основу каркаса составляют два главных шеста под названием макода. Их второе ненецкое имя мя’хасово переводится как «чумовые мужчины». Вершины этих шестов связывает прочная веревочная петля макода иня.
Остальные деревянные жерди поочередно выставляют по кругу, заводя верхние концы в общую петлю. В описании устройства на странице Кунсткамеры указано, что нижние заостренные концы шестов втыкают в землю или плотный снег под углом 45 градусов. При таком наклоне конический остов лучше сопротивляется порывам ветра.
Размеры постройки зависят от сезона и графика перекочевок. Летний чум обычно делают меньше зимнего: в теплое время года оленеводам приходится чаще менять стоянки и везти более легкую поклажу. Зимнее жилище требует дополнительного объема, чтобы сохранять тепло очага и вмещать зимнюю одежду.
В ненецком фольклоре форма конуса отражала достаток владельца стада. Чум бедняка в сказках описывался как узкий иглоподобный конус из малого числа жердей. Зажиточный оленевод ставил просторное жилье в виде пологого тупого конуса из множества ровных шестов.
Почему зимой каркас закрывают оленьими шкурами
С наступлением холодов деревянный остов требует плотного укрытия от мороза и ветра. Зимой каркас закрывают сшитыми двойными покрышками из оленьих шкур, которые называют нюками. Двухслойное меховое покрытие образует воздушную прослойку, благодаря которой внутри держится тепло от очага.
Весной и летом тяжелые зимние шкуры убирают и увязывают на нартах для перевозки. В летний сезон остов покрывают полотнами из бересты, часто вываренной, либо применяют брезент. Такое покрытие защищает чум от дождя, свободно проветривается и оберегает жильцов от гнуса.
Этнографы разграничивают традиции тундровых и таежных районов. Лесные ненцы ставят чум мят, каркас которого насчитывает от 25 до 30 шестов, используя шкуры зимой и бересту летом. Исследователи отдельно указывают: лесную норму от 25 до 30 шестов нельзя смешивать с тундровой постройкой в единый показатель.
Где в чуме стоит очаг
Внутренняя планировка постройки подчинена обогреву жилого пространства. Согласно материалам в Атласе коренных малочисленных народов Севера, в середине тундрового чума мя обязательно находится очаг. Летом на этом месте разводят костер с выходом дыма через отверстие в куполе, зимой ставят железную печку.
Для защиты от промерзлой земли используют деревянный настил. В зимний комплект входят от 4 до 8 широких досок пола, которые кочевники перевозят с собой при переездах. Эти доски раскладывают вокруг очага, создавая сухую поверхность для повседневного быта.
По обе стороны от очага располагаются спальные места семьи. На доски настила кладут маты, циновки и оленьи шкуры, защищающие от холода снизу. Круговое размещение обеспечивает каждому человеку доступ к теплу на протяжении всей ночи.
Сколько шестов у семейного чума
Реальное число деревянных шестов в быту кочевников показывают полевые материалы. В статье научной библиотеки КиберЛенинка собраны свидетельства ямальской экспедиции 2025 года. Хозяева стойбища рассказали исследователям: «У нас чум свой на 40 шестов. Одна семья живет, мы сами с детьми. Хватает всем места, и для гостей хватает».
Упомянутые сорок шестов подтверждают вместительность конкретного семейного дома, однако общие границы шире. Обычно остов мяд’ ну насчитывает от 25 до 40 шестов. Сведения Кунсткамеры тоже подтверждают диапазон от 25 до 40 жердей, упоминая, что в отдельных случаях каркас включает до 50 шестов.
Исследователь Г.П. Кельчин зафиксировал прямую связь между габаритами жилища и числом опор. По словам Кельчина, на чум диаметром 7 метров нужно 36 жердей, при увеличении постройки берут от 40 до 46 шестов. Кельчин также отмечал, что в тундре бывают чумы диаметром 8 или 9 метров.
Определить строгое число шестов мешает давний обычай оленеводов. Часть жителей тундры вовсе отказывается называть количество жердей: «нельзя считать шесты, пальцем пересчитывать». Этнографы принимают это правило и не ведут навязчивый счет в гостях.
Показатель в 40 шестов опирается на прямые слова ямальской семьи, но не превращается в единое правило тундры. Рядом живут оленеводы, для которых пальцем пересчитывать шесты запрещено обычаем. Это различие подходов отражает живую сложность северного уклада.
Коротко
Каркас ненецкого чума собирают из двух базовых шестов макода и круговых жердей, установленных под углом 45 градусов согласно музейным описаниям Кунсткамеры. Зимой конус закрывают двойными нюками из оленьих шкур, пол выстилают от 4 до 8 досок, очаг с печкой помещают строго посередине. Обычный тундровый каркас требует от 25 до 40 шестов, хотя семья на Ямале использует 40 шестов, при этом часть оленеводов вовсе соблюдает запрет пальцем пересчитывать жерди.
Если остались вопросы
Сколько шестов требуется для семейного чума?
Для обычной тундровой постройки используют от 25 до 40 шестов, иногда увеличивая каркас до 50 штук. По полевым записям исследователя Кельчина, жилище диаметром 7 метров требует 36 жердей, а экспедиция 2025 года на Ямале зафиксировала семью, живущую в чуме ровно на 40 шестов.
Чем укрывают ненецкий чум зимой?
В зимний период на деревянный конус натягивают двойные меховые покрышки нюки, сшитые из оленьих шкур. Двухслойная укладка шерстью внутрь и наружу формирует теплую прослойку, удерживающую тепло очага во время морозов.
Где внутри чума располагается очаг?
Очаг обустраивают строго посередине конуса на линии настила из 4-8 досок. В холодный сезон там монтируют железную отопительную печку, в теплое время разводят открытый костер, направляя дым к верхнему отверстию шестов.
Почему тундровики иногда отказываются называть число шестов?
Это связано с давней традицией кочевников, которая запрещает указывать на жерди пальцем и вести их прямой подсчет. Оленеводы берегут родовое правило, поэтому исследователи в тундре уважают этот запрет.
В Telegram и MAX каждый день пишу, куда сходить в Москве, что открылось, и маршруты для путешествий по России и миру. Подписывайтесь.